红、紫：高贵的颜色，故不宜家居所用。

袗絺绤：袗，音zhěn，单，此处活用为动词，穿单衣；絺，音chī，细葛布；绤，音xì，粗葛布。

这三句表示衣服里外颜色应该相称。古代皮衣毛向外，故外面一定要用罩衣，即裼（xī）衣。

短右袂：袂，音mèi，袖子。右袖较短，以求工作方便。

寝衣：即被子；古代大被叫“衾”，小被叫“被”。

狐貉之厚以居：穿着厚狐貉裘在家接待宾客。皇侃《义疏》说：“此谓在家接待宾客之裘也。”也即，在家接待宾客穿着厚狐貉之裘。但刘宝楠《论语正义》却认为“居”有“坐”义，“狐貉之厚以居”是以厚狐貉皮为坐垫。几乎所有《论语》的今注本都从“坐垫”之说。但刘宝楠并未能证明此处的“居”恰恰就是“坐”义，故并不可靠。《礼记·服问》：“公为卿大夫，锡衰以居，出亦如之。”意谓国君为卿大夫服丧，日常居处时服锡衰，外出时亦如此。“狐貉之厚以居”和“锡衰以居”句式完全相同。可见，皇侃《义疏》所说是有道理的。详见北大出版社《论语新注新译》这一章的《考证》（一）。

去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。

【译文】丧服满了以后，什么东西都可以佩带。不是（上朝和祭祀穿的）用整幅布做的裙子，一定裁去一些。紫羔和黑色礼帽都不穿戴着去吊丧。大年初一，必定着上朝的礼服去朝贺。

斋戒沐浴的时候，一定有浴衣，用布做的。斋戒时，一定改变平常的饮食；居住也一定搬迁地方（，不与妻妾同房）。

帷裳：礼服裙，上朝和祭祀时穿，用整幅布做，不加剪裁。

杀：音shài，裁去。

羔裘、玄冠：均为黑色，用作吉服，不能穿戴着去吊丧。玄冠，一种礼帽。

迁坐：改变卧室。古代上层人物平时和妻室居于“燕寝”，斋戒时则居于“外寝”（正寝），和妻室不同房。

食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。