日月逝矣，惜尔华繁。

【作者简介】

阮籍（210年—263年），字嗣宗，魏陈留尉氏（今属河南）人。曾任步兵校尉，世称“阮步兵”。阮籍是当时的名士，表面放荡不羁而本性淳厚。其建立功业的愿望并未完全泯灭，在现实中又无法实现；人生理想是庄子的境界，在现实中也无法实现。因此，他的内心充满苦闷。其代表作五言《咏怀诗》采用比兴的手法表达人生的苦闷，诗旨幽深。钟嵘《诗品》评其诗“言在耳目之内，情寄八荒之表……厥旨渊放，归趣难求”。

咏怀：阮籍有五言《咏怀》八十二首，有四言《咏怀》三首，此为其一。咏怀：即抒发情感怀抱，古人以咏怀为题的诗歌，多与政治际遇有关。

桂旗：结桂枝为旗。翠旌：以翠鸟羽毛装饰旗帜。鸾：车铃。

濯缨：洗涤帽带。濯：洗涤。缨：冠系，即冠上的带子。醴泉：甜美的泉水。被服：佩带。蕙兰：香草。

二女：指舜之二妃娥皇和女英。西汉刘向《列女传》载：“舜陟方，死于苍梧，号曰重华。二妃死于江湘之间，俗之湘君。”适：前往。

“灵幽”、“谁观”二句：意即娥皇、女英的灵魂幽隐，只能侧耳倾听以捕捉其微弱的动静，谁能够一睹其真实的面容呢。

灼灼：草木茂盛貌。

华繁：指花开得很茂盛。

此诗写诗人一次失落的精神之旅，以此表现现实中的苦闷。从“月明星稀”至“谁睹玉颜”为第一节，写想象。此节袭用屈原《离骚》的手法，写一个清冷的夜晚披星戴月出游求女的历程和失败的结局。想象中的出游往往意味着现实的局促，出游的失败又意味着精神追求的失败。最后四句为第二节，写现实。现实中花繁叶茂的春景与幻想中清冷的景色反差极大，但此景带给诗人的依然是失落，因为诗人由此想到了时光的流逝，可见诗人对于现实处境的不满意。全诗通过幻想与现实的两重的失落，表现出诗人于现实与幻想之间的徘徊及人生难以选择的苦闷。

励志诗九首（选二首）　张华

其一

吉士思秋，实感物化。

日与月与，荏苒代谢。