纯（tún）束：捆扎。《三家诗》“纯”作“屯”。郑玄《笺》云：“纯读如屯。”“纯”“屯”都是“捆”字之借。上言“包”，是指包鹿；此言“纯束”，是指束朴樕。二者都是正式求婚时向女方家中奉敬之物。

舒而：舒然，慢慢地。上古“而”、“然”常通用。脱（tuì）脱：轻缓的样子。

无：毋，不要。感：借作“撼”，动。帨（shuì）：又名帏、蔽膝，女子系在腹前的一种佩巾，像今日之围裙。

尨（máng）：一种多毛、凶猛的狗，应为男子所带猎犬。吠：狗叫。

【品评】　本诗写一对青年男女在野外相遇而恋爱的事。细品全诗，两人此前应已在相爱，诗中所表现，一是说明这个男子对女子有吸引力，二是说这个男子为了追求这个女子，尽快去准备聘礼。古代婚礼以鹿皮为礼，所以写青年男子去猎鹿。这首诗在一定程度上反映了古代的婚俗。

本诗共三章。第一、二章用重章叠句之法，说明了诗中两个人物的身份和情感关系，男青年到林中猎获了向姑娘家正式求婚时要献的聘礼鹿，并用白茅包起，砍得了聘礼仪式中用的朴樕，也用白茅捆起。姑娘呢，早被这个青年男子所吸引，因而，她到男子回来的路上去接他，两人的高兴尽在不言中。第一章是从女子眼中所见说，故言“有女怀春，吉士诱之”；第二章是从男子角度说，故说“有女如玉”。

第三章情节上紧承上两章，但却以女子第一人称的方式表现。由女子的话中可知，青年男子对女子的爱，实不能自已。他认为万事齐备，婚事一定会成，因而求肌肤之亲，所以姑娘说：“你不要慌慌张张动手动脚，也不要动我的蔽膝。”双方一个拉拉扯扯，一个推拒，像打架一样，旁边站着的猎狗误以为这姑娘是主人攻击的对象，所以也双目紧盯，向她吠了起来。所以姑娘说：“不要让你的猎犬再叫了！”真是一幅生动的春情画。而第三段的三句自白，抵得过数百字的描述。三章言外之意无穷，而过去的解释多简单化，以为是一对青年男女偶然相遇，男子向女子表示友好和求婚，实失去了很多风俗和情感方面的言外之意。

这里要特别说一说的是：青年男子急不可耐向姑娘提出亲近，既合于其年龄、情感发展及求仪程序发展的实际，又体现了姑娘善意地拒绝时的纯真与端庄。则江汉流域在春秋时代确实也受到周文化的影响，显而易见。

邶风

《邶风》、《鄘风》、《卫风》都是卫诗，季札观乐之时在听乐师奏邶鄘卫之后说：“此其卫风乎？”《汉书·地理志》：“周既灭殷，分其畿内为三国：《诗·风》邶、庸、卫国是也。邶，以封纣子武庚；庸，管叔尹之；卫，蔡叔尹之。”郑玄《诗谱》也说：武王克商以后，“三分其地，置三监，……自纣城而北谓之邶，南谓之鄘，东谓之卫。”唯具体由哪些人监领，同班固之说稍异。郑玄以为卫国后来逐渐并掉二国之地，所以混而名之。

王国维《北伯鼎跋》一文据出土于河北涞水县张家洼的北国诸器，以为北即邶，邶国即燕国。鄘即鲁之奄（其地在今山东曲阜）。“盘庚自奄迁于殷，则奄又尝为殷都，故其后皆为大国。武庚之叛，奄助之尤力，及成王克殷践奄，乃封康叔于卫，封周公子伯禽于鲁，封召公子于燕。而太师采诗之目，尚仍其故名，谓之邶、鄘，然皆有目无诗。季札观鲁乐‘为之歌邶、鄘、卫时，犹未分为三，后人以卫诗独多，遂分隶之于邶、鄘。’”（《观堂集林》卷十八）《邶风》中提到的地名、水名有漕（其地在今河南滑县东南，曾为卫都。《击鼓》）、寒泉（在今河南濮阳以南的习城一带。《凯风》）、济（水名，发源于今济源市以西的王屋山。《匏有苦叶》）、泲（同济）、淇（水名，在今淇县以东流入黄河）、干（当即今河南濮阳以北的干城村）、言（在今濮阳一带）、肥泉（水流入淇）、须（“”之讹，即沫，又名朝歌。以上均见《泉水》）、河（黄河。《新台》）。《鄘风》中提到的有楚（即楚丘，曾为卫都，在漕以东）、堂（楚丘的旁邑。《定之方中》）、浚（今濮阳以南的庆祖。《干旄》）。《卫风》中所见除上面提到的以外还有顿丘（今河南清丰县以西的韩村。《氓》）。《邶》、《鄘》、《卫》中写到最多的是“淇”、“淇水”。总体上在今河南省北部，黄河以北的部分，相当于今河北磁县，河南濮阳、安阳、淇县、滑县、汲县、开封、中牟等地。最东不过今山东东明，未出西周、春秋时卫国之地。如果王国维之说有一定道理的话，只能说它反映了《诗》在第一次结集时编者的愿望：原打算将周初所封同姓国中与王室关系最密切几国的诗都收集上，以突出这些诸侯国与王室不同平常的关系，但结果邶（燕）、鄘（奄）二处没有收集到，因而只标出名称，以见编者之意。

卫自康叔始封，历十世十一君至武公，即共伯和，修康叔之政，百姓和集。武公四十二年（前771）犬戎杀周幽王，武公将兵往佐周平戎，甚有功。自武公之子庄王之后，内乱不止，至懿公更是腐败不堪，懿公九年（前660）狄人攻入灭卫。国人立昭伯顽之子为君，即戴公，在齐桓公的帮助下南渡黄河，在楚丘重建卫。然至献公（前576—前558）以后，国势日衰。《诗经》中的《邶风》有诗十九首，《鄘风》、《卫风》各有诗十首，大部分是西周末年、东周初年的作品。卫国当东西南北交通之要冲，商业发达，《卫风》中作品以反映婚姻恋爱、妇女不幸和表现对统治阶级的揭露与反抗者为多。

柏舟

泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。

我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。(10)薄言往诉，(11)逢彼之怒。