孰能浊以静者将徐清，孰能安以动者将徐生。

保此道者不欲尚盈。

为之者败之，执之者远之。

是以圣人无为故无败，无执故无失。

临事之纪，慎终如始，此无败事矣。

圣人欲不欲，不贵难得之货；教不教，复众之所过。

是故圣人能辅万物之自然，而弗能为。

道恒无为也，侯王能守之，而万物将自化。

化而欲作，将镇之以无名之朴。

夫亦将知足，知以静，万物将自定。

为无为，事无事，味无味。

大，小之。多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难。

天下皆知美之为美也，丑矣；皆知善，此其不善矣。

有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相盈也。

音声之相和也，先后之相随也。