[8] 哗辨：高声争辩。辨，同“辩”。宪院：指提刑按察使司，主管省级刑狱司法的衙署。太原有一户人家，婆媳二人都是寡妇。婆婆人到中年，不能够洁身自好，村里的一个无赖经常去和她勾搭。媳妇不满婆婆的这种行为，就暗自在门口、墙边阻止那个无赖到家里来。婆婆很羞惭，找了个借口把媳妇轰出家门。媳妇不肯去，两人争吵起来。婆婆更加恼怒，反而诬陷媳妇与人通奸，把她告到官府。县官询问奸夫的名字，婆婆说：“夜里来夜里走的，实在不知道那人是谁，把我媳妇拘来一审，自然就会知道。”于是将媳妇传唤到堂。媳妇当然知道奸夫是谁，她把奸情推到婆婆身上，死活不肯承认有奸情。县官又把那个无赖抓来，无赖又狡辩说：“我和她们婆媳都没有奸情。是她们之间互不相容，所以编出这番谎话来互相诋毁。”县官说：“一个村子上百号人，为什么独独诬陷你？”便下令重重地打他。无赖连忙磕头，乞求免掉罪责，自己承认和媳妇有奸情。县官便对媳妇用刑，媳妇始终不肯承认，县官就同意婆婆把她赶走了。媳妇愤怒地告到省里，但还和县里一样，很久也不能裁决。

时淄邑孙进士柳下令临晋 [10] ，推折狱才 [11] ，遂下其案于临晋。人犯到，公略讯一过，寄监讫，便命隶人备砖石刀锥，质明听用 [12] 。共疑曰：“严刑自有桎梏 [13] ，何将以非刑折狱耶？”不解其意，姑备之。明日，升堂，问知诸具已备，命悉置堂上。乃唤犯者，又一一略鞫之。乃谓姑妇：“此事亦不必甚求清析。淫妇虽未定，而奸夫则确。汝家本清门 [14] ，不过一时为匪人所诱 [15] ，罪全在某。堂上刀石具在，可自取击杀之。”姑妇趦趄 [16] ，恐邂逅抵偿 [17] 。公曰：“无虑，有我在。”于是媪妇并起，掇石交投。妇衔恨已久，两手举巨石，恨不即立毙之。媪惟以小石击臀腿而已。又命用刀。妇把刀贯胸膺，媪犹逡巡未下。公止之曰：“淫妇我知之矣。”命执媪严梏之，遂得其情。笞无赖三十，其案始结。[10] 孙柳下：孙宪元，字柳下，淄川人。顺治乙未（1655）进士，授临晋知县。见乾隆《淄川县志》。临晋：旧县名。在山西省西南部，属山西省平阳府。后并入今之山西临猗。推折狱才：公认为是在审讯断案方面有才能的人。推，推许，推重，即官场公认。折狱，断案。

[12] 质明：天刚亮的时候。质，正。桎梏（zhì gù）：刑具。桎，脚镣。梏，手铐。

[14] 清门：清白门第。指正派人家。匪人：行为不端的人。

[16] 趦趄（zī jū）：脚步不稳，徘徊不前。邂逅抵偿：碰巧打死人而抵偿人命。邂逅，凡非始料所及而碰上。此指非故意。这时，淄川人孙柳下进士在临晋县当县令，大家都公认他是断案的高手，省里便把这个案子交临晋县审理。一干人犯押到，孙公略略问了一些情况，就命令将他们押进监狱，随后，他又命令衙役准备好砖石刀锥，天亮后听候使用。大家都很疑惑，说：“要说严刑，自然有一大堆刑具，为什么要用这些不是刑具的东西来审案子呢？”众人虽然不明白他的意图，但也姑且准备妥当。第二天，孙公升堂，问明砖石刀锥都已经准备好了，便命令把东西都搬到堂上来。然后，他把人犯传上堂来，又是一一略微审问了一番。孙公于是对婆婆媳妇说：“这件事情也不必要求审得太清楚。淫妇虽然还没有确定，但奸夫已经是确凿无疑的了。你家本来是清白的家庭，只不过一时被坏人诱骗，罪恶全在他一个人身上。这堂上有刀，有石头，你们可以自己拿来杀死他。”婆媳二人听了，都有点儿犹豫，唯恐万一把他打死了要偿命。孙公说：“不必担心，有我在呢。”于是，婆媳一齐起身，捡起石头扔向那无赖。媳妇心中已经恨了很久了，两手举起大石头，恨不能一下子就把他打死；而婆婆只是用小石子打无赖的屁股和腿。孙公命令用刀，媳妇握着刀刺向无赖的胸膛，而婆婆却畏畏缩缩不肯下手。孙公看到这番情景，制止她们，说：“我已经知道谁是淫妇了。”下令将婆婆抓起来严刑拷打，于是查明了案情的真相。又打了无赖三十大板，这件案子才结束了。