孔子曰“求！无乃尔是过与 ？夫颛臾昔者先王以为东蒙主(

孔子曰：“求！无乃尔是过与(3)？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主(4)，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

孔子曰：“求！周任有言曰(5)：‘陈力就列(6)，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣(7)？且尔言过矣，虎兕出于柙(8)，龟玉毁于椟中(9)，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费(10)。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安(11)。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也(12)。”

(1)颛臾（zhuānyú）：国名。附属于鲁国。

(2)事：指战事。

(3)过：责怪。

(4)东蒙：即蒙山，在今山东蒙阴南。主：主持祭祀。