澧泉泰山之东有澧泉其形如井本体是石也欲取饮者皆洗心志 跪
澧泉泰山之东有澧泉,其形如井,本体是石也。欲取饮者,皆洗心志(1),跪而挹之,则泉出如飞,多少足用。若或污漫,则泉止焉。盖神明之尝志者也。(1)洗心志:洗涤心胸志意。比喻除去恶念或杂念。泰山的东边有个澧泉,它的形状像井,本身是石头的。想取泉水喝的人,都要排除杂念,跪着去舀水,那么泉水就像飞一样地涌出来,喝多少都足够。如果行为卑污,那么泉水就不流了。大概是神灵在检验人的心志吧。巨灵劈华山二华之山(1
澧泉
泰山之东有澧泉,其形如井,本体是石也。欲取饮者,皆洗心志(1),跪而挹之,则泉出如飞,多少足用。若或污漫,则泉止焉。盖神明之尝志者也。
(1)洗心志:洗涤心胸志意。比喻除去恶念或杂念。
泰山的东边有个澧泉,它的形状像井,本身是石头的。想取泉水喝的人,都要排除杂念,跪着去舀水,那么泉水就像飞一样地涌出来,喝多少都足够。如果行为卑污,那么泉水就不流了。大概是神灵在检验人的心志吧。
巨灵劈华山
二华之山(1),本一山也。当河,河水过之而曲行。河神巨灵,以手擘开其上(2),以足蹈离其下,中分为两,以利河流。今观手迹于华岳上,指掌之形具在。脚迹在首阳山下(3),至今犹存。故张衡作《西京赋》所称“巨灵赑屃(4),高掌远迹,以流河曲”,是也。
(1)二华之山:指太华山、少华山。在今陕西华阴。太华山即今所称华山,少华山在其西面。
(2)擘(bò):砍,劈击。
(3)首阳山:又称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。在今山西永济南。
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