.. 一对第一条经文的解说 ..势重者人主之渊也;臣者
31..0一对第一条经文的解说31..势重者,人主之渊也;臣者,势重之鱼也。鱼失于渊而不可复得也,人主失其势重于臣而不可复收也。古之人难正言,故托之于鱼。古之人:指老子。权势,好比是君主控制的深水潭;臣子,便是这权势控制的鱼。鱼如果一离开深水潭,就不可能再把它抓到了;君主如果把自己的权势失落给臣子,那就不可能再把它收回了。古代的人难以直说,所以把这道理寄寓在鱼的身上。31..2赏罚者,利器也。君操
31..0一
对第一条经文的解说
31..势重者,人主之渊也;臣者,势重之鱼也。鱼失于渊而不可复得也,人主失其势重于臣而不可复收也。古之人难正言,故托之于鱼。
古之人:指老子。
权势,好比是君主控制的深水潭;臣子,便是这权势控制的鱼。鱼如果一离开深水潭,就不可能再把它抓到了;君主如果把自己的权势失落给臣子,那就不可能再把它收回了。古代的人难以直说,所以把这道理寄寓在鱼的身上。
31..2赏罚者,利器也。君操之以制臣,臣得之以拥主2。故君先见所赏3,则臣鬻之以为德;君先见所罚,则臣鬻之以为威。故曰:“国之利器,不可以示人。”
利器:见21.4.注。2拥:通“壅”,堵塞,隔绝。3见(xiàn):同“现”。
赏罚,是一种统治手段。君主掌握了赏罚大权,就可以用来制服臣下;臣下得到了赏罚大权,就可以用来壅塞君主。所以君主事先暴露出所要奖赏的对象,那么臣下就会卖弄它来作为自己的恩德;君主事先暴露出所要处罚的对象,那么臣下就会卖弄它来树立自己的威势。所以《老子》说:“国家的统治手段,不可以把它拿出来给别人看。”
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